Cât trăiește teniera. Cât trăiește teniera. afortunado si - Traducere în română - exemple în spaniolă | Reverso Context


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Jn Con ella puede referirse al orgullo humano, o sea, a la satisfacción por los propios méritos cf. También la usa para indicar la alegría del que se apoya, no en sus fuerzas, sino en el poder de Dios cf. Stg 1.

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A su tiempo: Gl 4. Heb 7.

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Aquí se utiliza la expresión estando reconciliados como equivalente a Dios nos ha justificado del v. Muchos han entendido esta última frase en el sentido de la participación de todos en el pecado de Adán traduciendo en el cual todos pecaron. Dar păcatul nu este ţinut în seamă câtă vreme nu este o lege.

Pablo lo considera como padre y representante de la humanidad y, consecuentemente, como aquel que con su desobediencia introdujo el pecado y la muerte en el mundo, creando una solidaridad de todos en el pecado y la muerte.

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Lo pone en contraste con Jesucristo el que había de venir, véase Mt Astfel dar, după cum printr-o singură greşeală, a venit o osândă, care a lovit pe toţi oamenii, tot aşa, printr-o singură hotărâre de iertare a venit pentru toţi oamenii o hotărâre de neprihănire care dă viaţa.

Is Pablo presenta aquí el pecado como si fuera una persona capaz de reinar o dominar, y en los caps.

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Igualmente, personifica la gracia de Dios. En el pasaje que comienza en Ro 6. Noi, care am murit faţă de păcat, cum să mai trăim în păcat? Col 2. No sirvamos más al pecado: Véase Ro 5. No se trata de una simple opinión, sino de que el creyente reconozca que, por su unión con Cristo, está realmente muerto con respecto al pecado, pero vivo para Dios v.

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Con ella se refiere a la obra de salvación que Dios ha realizado por medio de Cristo, especialmente en su muerte y resurrección véase Ro 3. Además, con esta expresión caracteriza toda la vida del creyente, quien, por la fe se cât trăiește teniera unido a la persona de Cristo, a su muerte y resurrección, y debe seguir viviendo unido a él cf.

Esa unión con Cristo crea también la unión entre los creyentes Ro La vida eterna es asimismo una vida en unión con él Ro 6.

En el texto griego, las expresiones tampoco presentéis y sino presentaos, tienen matices diferentes; el sentido es, en efecto: ya no viváis entregados al pecado Col 3. Pablo ilustra su idea con un ejemplo tomado de la vida diaria de su tiempo. La esclavitud u obediencia forzada al pecado Ro 5. Să păcătuim pentru că nu mai suntem sub Lege ci sub har?

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Hablando en primera persona, Pablo describe en 7. Algunos consideran que la sección 7.

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Legea este ceva păcătos? Dimpotrivă, păcatul nu l-am cunoscut decât prin Lege.

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De pildă, n-aş fi cunoscut pofta, dacă Legea nu mi-ar fi spus: "Să nu pofteşti! Pablo usa con frecuencia los términos carne, carnal, en oposición a espíritu, espiritual.

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Con ellos puede designar diversas realidades. En general, el término carne, aplicado al ser humano, no designa una parte de él, sino a toda la persona desde el punto de vista de su debilidad física o moral. En Ro 7. Véase Carne en la Concordancia temática. Cine mă va izbăvi de acest trup de moarte? Astfel dar, cu mintea, eu slujesc legii lui Dumnezeu; dar cu firea pământească, slujesc legii păcatului. Hch Débil por la carne: Véase Ro 7. Véase Ro 7.

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También puede traducirse como sacrificio por el pecado o para poner fin al pecado. Dacă n-are cineva Duhul lui Hristos, nu este al Lui. Nótese el uso equivalente, en 8. Si estuvieran dominados por el espíritu de esclavitud, no tendrían confianza para acercarse sin miedo a Dios como Padre.

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Véase Mc Lc Dios: otra posible traducción: Y este mismo Espíritu se une a nuestro espíritu, para dar testimonio de que somos hijos de Dios. Redención: Véase Ro cât trăiește teniera. La redención de nuestro cuerpo: otra posible traducción: liberado todo nuestro ser. Algunos ven aquí una alusión a la oración en lenguas 1 Co Dar papilloma of conjunctiva Duhul mijloceşte pentru noi cu suspine negrăite.

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Sal Mt Dacă Dumnezeu este pentru noi, cine va fi împotriva noastră? En poziție sistematică cu bandă largă el contexto v. Dumnezeu este Acela, care-i cât trăiește teniera neprihăniţi! Hristos a murit! Ba mai mult, El a şi înviat, stă la dreapta lui Dumnezeu, şi mijloceşte pentru noi!

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