Paraziți de cânepă schmid la insectele sociale, Transcript

Slavici, I. Caragiale, G. Lipeşte-mi, Doamne, sufletul de Tine mai mult ca floarea veşnică de stânci, să uit de ani, de lume şi de mine privind adânc în ochii Tăi adânci. Lipeşte-mi, Doamne, sufletul de Tine Lipeşte-mi, Doamne, sufletul de Tine din visul meu să nu mă mai deştept, să simt şi slava zărilor senine şi inima de om ce-ţi bate-n piept.

Lipeşte-mi, Doamne, sufletul de Tine ca pe-o fiinţă smulsă de la greu; ridică-mă din valea de suspine şi ascunde-mă cu Tine-n Dumnezeu. Teatrul Naţional Lecţia de teatru. Cehov, Livada de vişini.

George Uscătescu. A douăzeci şi doua scriosare franco-afonă, de Hydra N.

În plin avânt al manelelor, al telenovelelor, culturii i se viața pinworms dădea o şansă, oricât de timidă, dar şansă. Mă gândesc la resursele insuficiente alocate acestui program, care avea nevoie, pentru producţia proprie, de oameni calificaţi, de oameni devotaţi, de dotări tehnice, pentru ca acest post să valorifice nu doar cultura Capitalei, ci şi pe cea din provincie, ignorată de posturile comerciale, interesate de rating cu orice preţ, avide paraziți de cânepă schmid la insectele sociale senzaţional ieftin, de cancanuri, de facil, de mult zgomot pentru nimic.

Reuşeam să ilustrez atunci, la ştiri, atât la TVR 1, TVR 2, TVR Cluj, TVR Internaţional, dar mai ales la TVR Cultural, aproape tot ce era relevant din viaţa teatrelor, muzeelor, galeriilor de artă, bibliotecilor, librăriilor, caselor de cultură, evenimentelor de cultură tradiţională evenimentelor de artă religioasă etc.

Faptul de cultură era ilustrat cuprinzător, în diversitatea sa. Dar ştirile, cu câte patru jurnale pe zi, erau doar o parte a frontului din TVR Cultural.

Ce mănâncă

Programele postului erau echilibrate, aducând din arhiva de aur momente memorabile din cultura noastră filme, spectacole de teatru, recitaluri muzicale, interviuri cu mari oameni de cultură Nu era un post ireproşabil. Era încă destul de mult loc pentru mai bine. Dar în condiţiile în care posturile comerciale nu dădeau doi bani pe fenomenul cultural, dacă nu ieşea cu scandal, ceea ce făcea TVR Cultural era cu atât mai vizibil, mai justificat.

Un bătrîn de peste 80 de ani, născut, trăit în acel sat de pe dealuri.

Era singurul post care nu trebuia tratat ca o afacere, care nu trebuia evaluat prin costurile financiare şi prin audienţă. El trebuia pus alături de finanţările pentru învăţământ şi sănătate, fiindcă cultura e la temelia sănătăţii şi învăţământului unui neam.

Eficientizarea TVR nu se va face prin suspendarea un mod ipocrit pentru a numi desfiinţarea singurei redute culturale a micului ecran. E imoral să sacrifici cultura din TVR, când se ştie că găurile negre ale instituţiei erau în altă parte, la tot soiul de contracte dubioase, la clientelisme de tot felul Responsabilii de situaţia în care au ajuns TVR-ul ar trebui să dea socoteală pentru felul în care au fost cheltuiţi banii, iar Consiliile de Administraţie vinovate de ridicatul mâinii fără discernământ ori din interese personale ar trebui trase la răspundere.

Până sub conducerea lui Valentin Nicolau în TVR erau bani, investiţiile în noi spaţii, inclusiv pentru Studiourile regionale, aveau suport financiar intern.

umăr ilustrat cu imagini din atelierele de viori de la Gliga Companies, Reghin - PDF Free Download

Iar banii nu veneau numai din alocaţii bugetare şi din abonamente TVR era încă o televiziune publică respectabilă, cu toate păcatele viermi la copii și tratament TVR Cultural a ajuns în pixul unui singur om, care nu s-a sfiit să condamne la moarte cultura, ca să se salveze mai degrabă pe el, nicidecum TVR-ul, ignorând chiar dreptul nostru 2 la accesul la cultură, măcar ca abonaţi, dacă nu şi contribuabili.

Dacă mai luăm în calcul şi cât revine din PIB culturii, vedem mai clar cât de puţin contează cultura pentru politicieni, cei care, în campaniile electorale, nu ezită să mizeze pe cântec, joc şi voie bună, ca să câştige voturi.

Teoria cu preluarea programelor TVR Cultural TVR Cultural va fi preluată de viitorul canal TVR 2 Cultural, a cărui grilă va cuprinde, printre altele, publicistică culturală, documentare, spectacole de teatru, operă, concerte şi producţii muzicale prezentate pe genuri, filme de artă, programe educative dedicate copiilor şi tinerilor, producţii ale tinerilor creatori independenţi, divertisment de calitate adresat tuturor categoriilor de vârstă, se spune într-un comunicat al TVR de un alt program nu poate rezolva lucrurile, nevoile culturale, ca să nu devenim din popor populaţie.

1. aprilie | | Biblioteca | Pagina 2
2. Calaméo - Tudor Opris - Enciclopedia lumii vii
3. Condyloma acuminata papilloma
4. Reacții adverse ale suplimentelor detoxifiante
5. onboard/ro_pcmaster.ro at master · linuxmint/onboard · GitHub

Riscul de a face un ghiveci de programe, în care se vor rătăci şi emisiuni culturale, e foarte mare, iar sperietoarea cu lipsa de eficienţă e jenantă. Un program Cultural de televiziune nu trebuie să fie fabrică de bani, rolul său e cu totul altul, investiţia în cultură e o investiţie pe termen lung, dacă mai există puţin respect pentru valorile acestui neam, pentru identitatea sa în concertul naţiunilor.

Cum va fi fără TVR Cultural? Vom vedea azi, dar mai ales peste zece, douăzeci de ani!

Chiar așa!

Cum să-i sensibilizeze pe cei care n-au demonstrat vreodată că preţuiesc cultura sau măcar că o respectă. E clar că nu TVR Cultural va salva Televiziunea Română, că redresarea acestei instituţii prea des aservită politicului ar trebui făcută nu sacrificând ce are un popor mai de preţ, cultura, sentimentul românesc al fiinţei Cultura se face cu bani, iar pierderile de azi în cultură şi educaţie sunt câştiguri sigure mâine.

Câştiguri mai presus de conturi bancare, de orice interese meschine. Acest curs aplica relaţiilor interpersonale înţelese ca o întâlnire între lumi virtuale de semnificaţii principiile interpretării hermeneutice şi lua ca exemplu pentru acest tip de relaţii iubirea. Transcrierea scenariului teoretic al cursului de Hermeneutica iubirii într-o carte s-a dovedit foarte dificilă.

Fdc 35 by infoGROUP - Issuu

Discursul oral de tipul cursului dispune de mijloace economicoase pentru a semnala implicarea sau dezimplicarea, detaşarea, seriozitatea teoretică sau ironia jucăuşă, ipoteza bine întemeiată sau sugestia ghiduşă.

Transliterarea şi transcodarea acestor conotaţii ar fi necesitat spaţii textuale largi şi explicaţii fastidioase. De aceea, în cele din urmă, am ales o soluţie de compromis între cursul care a fost şi cartea care urma să fie.

Am transcris părţile teoretice care analizau iubirea pasiune, iubirea de tip Don Juan, iubirea romantică şi iubirea aşa cum ea apare din perspectiva psihanalizei, în funcţie de cele trei mari teorii filosofice ale dorinţei, platoniciană, spinoziană şi freudiană, lăsând loc deschis în ultimul capitol pentru cristalizarea unei forme psihanalitice sau pentru configurarea unei teorii corporeiste a dorinţei.

Am păstrat şi unele exerciţii aplicative în excursuri semnalate prin italice. Cititorul poate alege să le accepte împotriva viermilor reţete sau sfaturi practice ori să le considere tandre ironii. O bună parte a cursului n-a putut fi transcrisă din pricina riscantei sale oralităţi pentru care mi s-a sugerat să fac mai degrabă o înregistrare.

Ce alimente și băuturi adaugă pelin?

Rămâne de văzut dacă bunăvoinţa şi imaginaţia cititorului acestei cărţi o va putea reconstitui pe cont propriu. Iubirea în limitele unei ontologii hermeneutice a detaliului În puţine locuri ale culturii occidentale e atât de evidentă distanţa ce separă filosofia de literatură ca în modul diferit în care este tratată iubirea. O atare diferenţă ar trebui să fie prevenitoare în ceea ce priveşte calitatea metafizicii occidentale, dacă n-am şti deja că ea apare ca un surogat de religie pentru elitele raţionaliste şi continuă prin a fi, în principal, o ideologie a raţiunii şi a raţionalităţii.

Poate că lipsa ei de viitor în modernitatea târzie se leagă paraziți de cânepă schmid la insectele sociale de această parţialitate a raţiunii faţă de multiplicitatea dimensiunilor existenţiale Rezerva sau jena filosofiei occidentale faţă de iubire merge mână în mână cu rezerva mai accentuată pe care raţiunea o are faţă de orice formă a dorinţei şi se înscrie în clasa generală a opoziţiei raţiunii faţă de tot ceea ce nu este cunoaştere sau moralitate raţională, dictată de reguli: simţuri, imaginaţie, reprezentare, sentimente etc.

's Best Science Fiction - Vol 2 - Free Download PDF

Iar diferenţa în evaluarea iubirii faţă de dorinţă provine, cu toată natura lor identică, din modalitatea lor diferită: pentru filosofie, iubirea este dorinţa modelată, domesticită, cultivată. În modelarea dorinţei, în domesticirea şi civilizarea ei se recunoaşte meritul literaturii, al mitologiei şi artelor în general, şi se adevereşte o parte din formula: Liebe ist nur ein Wort, dacă o vom traduce hermeneutic: iubirea este numai o semnificaţie.

Acesta este unul din efectele sociale paraziți de cânepă schmid la insectele sociale civilizatorii ale mitologiei şi artelor: de a semnifica, de a produce moduri de exprimare existenţiale, de a oferi modele culturale. Or, participarea filosofiei occidentale la ceea ce a devenit iubirea în occident este la fel de mare ca şi participarea la edificarea creştinismului. Căci iubirea devine în occident o formă a dorinţei 1 Astfel, anecdota ne arată că sărutul standardizat, închizând ochii, este consecinţa difuzării unui model cinematografic hollywodian al gestului Reprezentarea occidentală a iubirii e produsul specific al unei sacralizări religioase a sexualităţii, peste interdicţiile şi tabuizările căreia se suprapune ontologia platoniciană a transcendenţei.

Iubirea, cel puţin iubireapasiune, care, pentru Occident, este forma pozitivă, acceptabilă religios şi cultural a teribilei stihii care este sexualitatea, la fel ca şi filosofia s-ar putea să fie produse exclusiv occidentale, afaceri de provincie.

Oricum, iubirea ca dorinţă metafizică dorinţă de Absolut, Transcendent sau Sacru este coextensivă istoriei de până acum a occidentului, la fel ca religia sa creştină sau filosofia sa metafizică, la fel ca tehnica ori artele sale.

În cadrele unei filosofiei occidentale a dorinţei, iubirea nu apare nici ca simplă afectivitate şi nici ca simplu epifenomen al sexualităţii.

În definitiv, ce este iubirea? Este ea propriul meu sentiment, sentimentul celuilalt, necesara relaţie dintre ele?

Isolation

În ce măsură pot fi sigur chiar de sentimentul meu? Ce este operaţional definitoriu? Că simţim nevoia să stăm în preajma lui?

Că facem dragoste, că ne vedem frecvent cu celălalt, că glumim cu plăcere cu el? Răspunsul la toate aceste întrebări e mereu interpretabil, e o chestiune de hermeneutică.

Avându-se în vedere faptul că în fiecare zi se descoperă zeci de noi specii şi că mari suprafeţe ale planetei încă n-au fost studiate, zoologii estimează numărul speciilor de insecte ce trăiesc pe suprafaţa pământului la 20 milioane. Se cunoaşte prodigioasa lor rezistenţă, facultăţile lor extraordinare de înmulţire şi de adaptare, diversele lor calităţi biologice. Considerăm că avea dreptate un mare entomolog, când spunea că, dacă omenirea ar dispare într-un cataclism atomic, prima vieţuitoare care ar ieşi din cenuşa radioactivă, ar fi un gândac de bucătărie. Pentru a-l cita pe Prof.